蕴含丰富情感的科尔沁民歌

        科尔沁民歌主要以短调民歌、叙事民歌为主，科尔沁民歌的源泉也是乌力格尔和好来宝等，所以，曲调比较短，适合于说唱艺术，乌力格尔和好来宝也是科尔沁民歌的姊妹艺术。科尔沁民歌的主要题材是来自英雄史诗、爱情、思乡、婚宴、劳动等。科尔沁为不少经典作品提供了优美的曲调。如歌曲《赞歌》是来自《京叶玛》，《敖包相会》是来自《韩秀英》，交响乐《嘎达梅林》当然是来自民歌《嘎达梅林》，而《雕花的马鞍》的曲调是比较典型的好来宝曲。著名诗人艾青对科尔沁民歌《韩蜜香》给予了高度赞美，
也可以说，科尔沁民歌是当时的流行歌曲，甚至科尔沁民歌到现在还在继续流行。科尔沁民歌的灵感来自生活，语言来自心灵，科尔沁民歌的旋律优美感伤，甚至每一首歌背后都有一部动听的故事，比如《达那巴拉》被誉为蒙古族的《梁祝》。

        对科尔沁民歌的传承，达尔罕歌王查干巴拉先生做出了很大的贡献，查干巴拉先生唱的歌基本是情歌、悲歌。情歌《 韩秀英 》、《 达那巴拉 》、《 小战马 》都是他最喜欢唱的歌，《希吉德》、《丁香博尔》也是他的代表作。正是通过他的演唱和不断创作发展，使《韩秀英》、《达那巴拉》、《娜布其公主》成了保留节目。短歌代表作《希吉德 》、《丁香博尔》、《乌尤黛 》。查干巴拉在演唱中已经形成了自己的风格，有那种味道。民间艺术家乌力吉仓先生说：“他的演唱字正腔圆，声情并茂，他一改传统的演唱方式，独辟蹊径，力求创新。他反对千人一腔，通过对歌词灵活多变的处理，使演唱既传神又传情，升华到出神入化的境界。他一生中演唱过三百多首民歌。有人说：‘与其说查干巴拉是天才的歌唱家，不如说他是天才的词曲作家。’他对蒙古民族叙事民歌的发展，作出了卓有成效的建树，取得了超凡的佳绩，他是一位伟大的叙事民歌艺术大师。”

        民歌所蕴含的丰富情感是劳动人民艺术的结晶，至今传唱不息，体现了顽强的生命力和独特的艺术风格。科尔沁民歌以短调民歌和长调民歌并存，抒情和叙事并重的特色在蒙古民歌中独树一帜，成为草原文化的瑰宝。它优美的曲调，体现了科尔沁独特的地域性和民族个性品格，真实、生动的内容。民歌中表现出的草原文化中潜质的审美精神，与当代和谐社会的审美理想是处于不同层次的同质的审美形态。热爱自由，追求和谐，崇尚英雄的民族精神在民歌中产生了强烈的审美震撼力。