科尔沁婚礼

        在科尔沁，结婚之前，首先由男方家长托媒说亲订亲，一般女方家长往往找些理由，婉言谢绝，以示女方占上方。经过几番说情，女方家长即使同意，也不直言许诺，而是以隐语做些暗示。
　　订婚之后，男方选择吉日，举行“哈达”（换盅）宴席，女方数人，主要以亲戚朋友为主到男方认亲，男方家也邀请一些亲属，双方穿上漂亮的新装参加宴席，新婿向来宾按辈分依次敬酒。
过去，男方聘礼，多为牛、马、羊等牲畜及金钱、布匹、绸缎。蒙古族尚九，九是数中之大数，表明长寿之意。聘礼，牛马羊和其它物品数从一九到九九为止。家境贫寒，不能具九数，则尚奇数，由一至五、七头（只）不等，附带金钱、布匹、绸缎、金银首饰、手镯、戒指等。尤其“塔图尔”（盘头用的额箍等）是非常贵重嫁妆。

        男方选好吉日良辰，当然须征得女方同意。时日定下之后，如期举行结婚大礼。第一天女宴，次日男宴。新郎前去女家迎亲，穿长袍，束腰带，佩戴弓箭、蒙古刀、烟荷包，骑马与陪郎同往。同时还请一位首亲（蒙古语称图如胡达），另请一位德高望重、儿女双全的人作为“分头爹”，“贺勒木日沁”（宾相）等其他迎亲人员若干人，乘车骑马携带酒肉（术斯）另备1辆马车迎亲。
到女方家门口，女方却闭门不纳，佯作拒娶。当男方“贺勒木日沁”问为何不欢迎时，女方的“贺勒木日沁”则说道：
　　看您桂冠锦袍，象是探亲的嘉宾，
　　看您披弓挂箭，象是打猎的路人；
　　若是走错了门庭，南有大路可寻，
　　若是找不到猎物，北有深山老林。
您的故乡在何地？您的祖先是何人？
这时，男方的“贺勒木日沁”答道：
　　科尔沁是我的家，哈撒尔是我的祖先，
　　为着隆重的礼节，穿了长袍马褂，
　　为了蒙古的礼节，骑了高头大马，
　　为着阿爸额吉许下的金玉良缘，
　　我们才千里迢迢来到你家。
　　如此这般再三盘问，对答，女方才让娶亲人进门。
　　开宴后，新郎在陪郎的伴随下向客人敬酒。宴毕，新郎向岳父岳母敬献哈达、点烟、磕头致礼。至黄昏时，女方摆“沙恩图”（踝骨宴）。开宴前，由新娘的嫂子2人为新郎着装。上装时地上铺毡子用谷米做出图案，让新郎站在上面，着长袍，穿蒙古靴子，挎带四迭65厘米长、6.5厘米宽，绣有图案的白布带二条，系在新郎红腰带的两侧，白布带上还系着丝织红色荷包。新郎上装完毕，女方酒宴就开始，入席的有新郎及陪郎，有新娘的姊妹若干人，新娘在姑娘们的背后，用绿色或粉红色的纱巾蒙头佯睡。这时，厨师用托盘端上煮熟的“乌查”（羊背），其中必有带踝骨的腿骨肉。托盘刚要放桌的霎时，陪郎和姑娘们争夺踝骨，如被新娘一方抢到手，新郎请求对方还回踝骨，女方叫新郎唱歌、点烟、屈膝（希莫西）问好，戏弄新郎至深夜为止。如被陪郎抢到，则免去受罚。
　　翌晨，良辰已到，女方组织亲友送亲，一般有二十到三、五十人不等。送亲队伍中必有一名首席诺彦和首席夫人，以掌握送亲事宜。新娘由几名妇女抬上篷车，新郎、陪郎及男方客人骑马在前引路，先朝着吉祥方向出发，再向男方家行进。送亲队伍男的骑马，女的坐车。至新郎家附近时，男方派人迎接新娘和宾客。到男方家门口，新郎取火点燃篝火，与新娘一齐在供桌前跪拜天地，由分头妈用一根银簪，将新娘的“少女”头从前额分到后脑，称“分头”。接着，新郎新娘踏着毡子走向屋门。这时男女双方的“贺勒木日沁”，站在门口开始辩论，男方“贺勒木日沁”用哈达捏着一把木杈横档在门口，提出种种疑问，不让新娘进屋。女方“贺勒木日沁”一一对答。辩论结束后，让新郎新娘进屋。这时，喇嘛开始诵经祝福，新郎新娘洗脸净手，向佛像、火神叩拜。然后女方首席夫人给新娘换装、梳头，梳成“五簪头”，还系用珊瑚、翡翠制作的额箍（塔图尔）一条，戴红花、耳坠，胸佩三样件，腕戴金银镯，指戴纯金银嵌珊瑚戒指。装束已毕，新娘就叩拜公婆和男方其他长辈。
　　男方用全羊、火锅、美味佳肴成双数，8碟8碗、20碟8碗、24碟等丰盛的酒宴招待送亲宾客，歌手们也敬酒献歌，致使女方客人满意为止。宴毕，送亲宾客回归，男方另备酒席1桌，蒙语称“毛劳尔”，酒席上由女方首席诺彦代表送亲队伍，向男方长辈交姑娘，并好言恳请对新媳多加体贴关照等。女方送亲人员起程回归时男方也欢送数里。双方骑马者，同辈相嬉，便互相夺帽，各不相让，赛乘技、赛快马，一片欢腾。
晚上，新郎新娘入洞房之前，由分头爹妈主持下用一根红线联系双杯满酒，让新婚夫妻互叩三头，双方举杯饮酒。然后，吃长寿面，以示夫妻二人互敬互爱，美满幸福，白头偕老。
　　新婚过3天，女方亲属带着礼品来看望新娘，称“会亲家”（额日格勒特），男方摆宴款待。之后，新娘携新郎回娘家。